Quando a cultura é oportunismo, o risco de proibir batucada e usar MC Tchabaco como bandeira

Enquanto isso, noutro palco, o Secretário de Estado da Juventude resolveu dar um espetáculo paralelo. Fazendo ameaças públicas contra o estilo batucada, acusando-o de carregar “males indecentes” nas suas letras e prometendo proibir concertos. É curioso ou talvez trágico que esse discurso venha de um ex-rapper que já objetificou mulheres nas suas próprias músicas. A incoerência seria quase poética, se não fosse perigosa, ainda assim, a responsabilidade maior e mais importante continua a repousar sobre os ombros de quem é marginalizado, e não nas mãos daqueles que se servem do estatuto de ‘Estado’ para boicotar e criminalizar.

A questão aqui não é defender letras que de facto podem reproduzir violência verbal ou imagens degradantes, é: desde quando proibir substitui educar? Desde quando censurar substitui dialogar? O Estado guineense não investe em programas de sensibilização, não forma os jovens para compreenderem e refletirem sobre o poder das palavras, não cria políticas culturais de raiz. É mais fácil ameaçar do que educar. “É mais fácil apontar o dedo ao jovem do bairro do que olhar para a incompetência do próprio gabinete.”

E enquanto uns ameaçam, outros aproveitam. A Secretaria de Estado da Cultura, vendo o sucesso de MC Tchabaco a viralizar pelo mundo, correu a estender-lhe a mão. Mas, mais uma vez, não por genuíno reconhecimento. A pressa soava a populismo barato, uma espécie de ensaio de campanha disfarçada de apoio cultural. Ofereceram-lhe uma migalha, um gesto mínimo, mas suficiente para a fotografia e para a narrativa de proximidade num ano em que as eleições já respiram no calendário e lá no fundo, bem no fundo, já se sabe o motivo dessa chamada populista disfarçada de “apoio” ao artista que fez mundo cantar crioulo.

A cultura, no entanto, não é moeda de troca. Não é cortina de fumo, nem palco improvisado para discursos eleitoralistas. A cultura é o que resta de mais verdadeiro quando todas as máscaras caem. E é urgente que seja tratada com seriedade. Porque cada vez que o Ministério da Cultura falha, quem segura a bandeira do país não é o Estado, são os jovens. São eles que, com ou sem apoio, fazem a Guiné-Bissau ser ouvida fora das suas fronteiras, e são estes jovens que precisam implorar para que o Estado lhes permita realizar concertos, ao mesmo tempo que rouba parte dos seus ganhos com negociatas.

É essa juventude que carrega a música, que reinventa tradições, que mistura batucada com rap. Mas também é essa juventude que vive num país onde a arte só ganha visibilidade quando pode render votos. Onde o artista continua a lutar sozinho, improvisando palcos e gravando em estúdios precários. Envergonha-me muito ver a música “Dama na Faci fama” viralizar tanto, para o artista não ganhar nada e ainda assim ser explorado pela Cultura.

No fim das contas, resta uma pergunta: até quando vamos fingir que a cultura é um luxo, quando na verdade ela é o motor mais humano e mais potente da nossa identidade coletiva?

“Se o Ministério da Cultura não cumpre o seu papel, a Guiné-Bissau continuará a ser sustentada pelos ombros frágeis, mas resilientes, da sua juventude. Só que a juventude também se cansa, também emigra, como tem sido nos últimos anos, e também se perde.”

Quando a juventude se perder, será que a fotografia do Estado ainda terá algum brilho?